閒於閒雲 @ 孟涵心情部落格

星期五從山區學校下山抵達家門時,媽媽已經等在門口問:今天怎麼比平常晚?我笑著說:沿路看風景拍照延遲了一些時間。

每次上下山途中的我,因"貪戀一段山色"所以習慣留一些充裕時間看山看水。

常將車停在路旁拍起雲海的我,還記得有一次在上班途中停車正準備拍照,正巧同路線的義和老師開車從身旁呼嘯而過,沒想到他將車停在前方不遠的過彎處,因他誤認為我車子拋錨。他在前方等候我的車追上,並假設3分鐘時間一到若我依舊沒開車跟上,他就掉回車頭來幫我。

事後知情他停車原因,我笑笑的道謝並對他說:這個美麗的誤會,讓我知道他是一個熱心善良的好同事。爾後路上遇到他的車,他總是在匆忙趕到學校當導護之中,只有我依舊悠悠哉哉的走走停停.享受"相看兩不厭"山水的情與貌。

連上幾個星期假日的教具製作研習課程,好不容易盼到要去"武陵農場"走走放鬆一下,結果因颱風報名人數太少取消活動而泡湯了!問登山協會為何同路線報名人數相當"桃山"就能成行"武陵農場"就取消?承辦人員只對我說:[建議你改活動行程,總不能一群桃山登山客去爬山,獨留你一個女生在武陵閒逛兩天吧?!]

有點遺憾:武陵之行似乎遙遙無期了!翻了翻山岳協會活動表:石鼓盤瀑布群(記憶中去過樟湖風景區和草嶺,忘了有沒有去過豐山風景區),翠峰湖(以前去太平山時順遊過了)剩下南仁湖,鎮西堡,滿月圓森林沒去過。上網查了一下資料,打算轉往三峽滿月圓,就算我不是孔子,不能說:[仁者樂山;智者樂水。]可是我想學作家張曉風寫下自己:"竟是閒於閒雲的一個"。

以前讀過她寫的幾篇談山水散文,讓年少時的我去"拉拉山"就想起她形容:[因為這裡也是山,那裏也是山,山和山都拉起手來了。]

想要一點詩意,如她般隨口說出:"剪水為衣,搏山為缽...叩山為鐘鳴,撫水成琴弦"再學她去"即山"。用怡悅的心情說:當我去即山,山早已來即我,我們終於相遇。

像[張愛玲: 於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裏，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這裏嗎？]

不管晨霧山嵐暮色，我得先把晴朗的心迎來,才能體會張曉風所說:[天空澄藍無物,山徑寂寥無為,陽光和好風都溫柔千種....]然後用詩意與山水相遇,在某個美麗的季節。

飛來繡戶陰，穿過畫樓深。重傅秦台粉，輕塗漢殿金。
相兼惟柳絮，所得是花心。可要淩孤客，邀為子夜吟。---「李商隱.蝶」

鬱金香

地湧金蓮

桔梗蘭(山菅蘭)

唐.唐彥謙.玫瑰:

麝炷騰清燎，鮫紗覆綠蒙，宮妝臨曉日，錦叚落東風，

無力春煙裏，多愁暮雨中,不知何事意，深淺兩般紅。

唐.徐夤.司直巡官無諸移到玫瑰花: 芳菲移自越王臺，最似薔薇好並栽，穠艶盡憐勝綵繪，嘉名誰贈作玫瑰，春成錦繡風吹折，天染瓊瑤日照開，為報朱衣早邀客，莫教零落委蒼苔。

清.趙懷玉浣溪紗詠玫瑰:

玉作肌膚麝作胎,

徘徊花下幾徘徊,

滿城絲雨近黃梅。

色欲泥人還滴露,

香如泛酒莫辭杯,

佳人笑插鬢雲堆。

宋.楊萬里.詠玫瑰

非關月季姓名同，不與薔薇譜牒通;

接葉連枝千萬綠，一花兩色淺深紅。

風流各自胭脂格，雨露何私造化工;

別有國香收不得，詩人薰入水沉中。

白居易:「菡萏泥連萼，玫瑰刺繞枝。」

詩人眼裡的水仙「天仙不行地，且借水為名」，顧名思義是水中之仙，美中不足者「衹比寒梅無好枝」，中國古來水仙代表女性化身，具有女性的優雅婉約清芬柔美。

《水仙花誌》記載：「此花得水則鮮，失水則萎。初名為水鮮，諧音得名水仙」。明，李時珍《本草綱目》也有同樣記載。高濂編著《草花譜》：「千瓣者為玉玲瓏，又以單瓣者為金盞銀台，因花性好水，故名水仙」。

北宋，黃庭堅詠水仙:「借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌」，

「凌波仙子出塵襪，水上盈盈步微月。」

長壽花

紅花假杜鵑

菽草(白花三葉草)

金毛菊

鄭谷.十日菊:

節去蜂愁蝶不知，

曉庭還遶折殘枝，

自緣今日人心別，

未必秋香一夜衰。

洋凌霄(南非凌霄花)

陸游.凌霄花

庭中青松四無鄰，陵宵百尺依松身。
高花風墮赤玉盞，老蔓煙濕蒼龍鱗。
古來豪傑人少知，昂霄聳壑寧自期;
抱才委地固多矣，今我撫事心傷悲。

白居易《凌霄花》
有木名凌霄，擢秀非孤標；
偶依一株樹，遂抽百尺條。
託根附樹身，開花寄樹梢；
自謂得其勢，無因有動搖。
一旦樹摧倒，獨立暫飄颻；
疾風從東起，吹折不終朝；
朝為拂雲花，暮為委地樵。
寄言立身者，勿學柔弱苗。

六月雪

香水國梅

茶花

唐宋八大家曾鞏詩︰「山茶花開春未歸，春歸正是花盛時；蒼然老樹皆誰種，照耀萬朵紅香圍。」

明代詩人楊慎填詞讚美︰「正月滇南春色早，山茶樹樹齊開了；艷李妖桃都壓倒，妝點好，園園處處紅雲島。」「綠葉紅英鬥雪開，黃蜂粉蝶不曾來；海邊珠樹無顏色，羞把瓊枝照玉台。」同期的李東陽也寫詩形容雲南山茶之美︰「古來花事推南滇，曼陀羅樹尤奇 (金山茶) 妍；拔地孤根聳十丈，威儀特整東風前，瑪瑙攢成億萬朵，寶花爛漫烘晴天。」
　　具有落雁之姿的中國四大美人之一王昭君，當初被漢元帝下嫁匈奴以為和親。流傳後世的昭君出塞圖，就是身披雪白毛裘，懷抱一具琵琶，髮鬢簪著一朵紅艷的山茶花。琵琶可敘述思國、思君、思親的哀怨心情，山茶花則是藉它不畏霜雪的特質；來表明自己堅貞的節操。
　　清朝全祖望詠紫山茶︰「曼陀方外花，於法應衣紫，署名曰都勝，力與牡丹齒，暮山光凝，悠然見天咫。」可見直至清朝山茶花仍有別稱「曼陀羅」見之於民間。偏愛紅山茶的明末詩人文震亨則詩曰︰「似有濃妝出絳紗，行光一道映朝霞；飄香送艷春多少，猶見真紅耐久花。」
　　明朝袁宏道在《瓶史》中做了如此地品評︰「山茶鮮妍，砥之翻風，羊家之靜婉也；黃白山茶韻勝其姿，郭冠軍之春風也。」宋代文豪陸游也敘述山茶之姿︰「東園三日雨兼風，桃李飄零掃地空；唯有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。」
　　山茶花別稱「十德花」，是根據城南鄧直指在「山茶百韻詩」的說法︰「山茶花有十絕；一是艷而不妖；二為壽經數百年猶如新植；三是枝幹可竄天高，大可合抱；四是樹膚紋路蒼潤，神若古雲氣樽罍；五有枝條蒼黝糾結，狀若麈尾龍形；六是蟠根輪囷離奇，可憑而几，可藉而枕；七是豐葉深沉如幄；八是性耐霜雪，四時常青；九是次第開放，歷時二、三月，妝點大地生動如繪；十可水養瓶中，歷十數日艷色不改。」

陶淵明寫了很多的詠菊詩，其中最有名的是《飲酒》詩“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏,采菊東籬下，悠然見南山...”,“芳菊開林曜，青松冠岩列；懷此貞秀姿，卓為霜下傑”， “秋菊有佳色，露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情”。詩人將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然的聯繫在一起，以致後人將菊花視為君子之節、逸士之操的象徵。菊花則因陶淵明而聞名，由此而得了“花中隱士”的封號。